100%

  ●郎潛紀聞初筆卷十

  479管侍御秋獮紀事詩注

  480聖祖稱湯西厓為詩公

  481竇東皋為和珅書扇

  482王漁洋不為明珠壽詩

  483軍機處行走用全紅帽罩

  484內閣中書掛珠

  485李松雲以麥浪詩受知高宗

  486忠義之報

  487曾文正公請復日講舊典

  488武職無三年終喪之制

  489朱士彥得謚文定

  490禁溺女之報

  491部民保留地方官

  492黃河水信

  493舒鐵雲孝廉

  494三人同心方奏膚功

  495程文恭公奏止巡幸湖州

  496坊局升遷之滯

  497耆年科第

  498阮文達公普濟堂章程

  499費武襄公斬番僧

  500費武襄公防黷武窮兵之漸

  501孝賢純皇后慈儉

  502輔國公永璥善鑒別書畫

  503信莊郡王莊慎親王同年月日生

  504陳文肅公入相之早

  505高郵王氏不徒以經學著名

  506榮恪郡王勸仁宗速回京師

  507國初與俄羅斯立約不強之修表納貢

  508文武移易

  509三文敬公大節不苟

  510破除滿漢之見

  511長生殿傳奇

  512崑山鉅族

  513前輩待故人子弟

  514陳司業別號舍文

  515趙宮贊秋谷

  516今昔稱謂之殊

  517重宴瓊林

  518博晰齊之頹放

  519玉堂歸娶圖

  520江蘇臬署聯

  521諸羅改名嘉義縣

  522艮齋雜說之蕪陋

  523宴會祝詞之濫觴

  ○479管侍御秋獮紀事詩注

  管侍御《韞山堂詩集》,有扈蹕秋獮紀事三十四首,其自註詳悉,有足備掌故稽職守者,備錄於此。 獅子園為高宗降生之地,常於憲廟忌辰臨駐。 凡車駕出麗正門,隨從百官皆立班。 軍機帳房,例在幔城之左。 凡駕由左門入,在直章京皆立班。 宮眷輿輦,後扈亦有豹尾;親王以下皆引避,故稱關防。 機庭印鑰,例由大臣中行走最前者佩帶,取用以金牌為合符,始付鑰。 凡較射,中四矢者賜帶孔雀花翎。 凡詔草,經硃筆更改,例應另紙恭錄;惟廷寄諭旨,多命即以硃發。 凡一旨而傳諭數人者,進呈既下,照書各寄,謂之分寄。 凡御筆增改,遵錄他本,謂之過硃。 機庭總簿,謂之隨手簿;檢查舊事,必按各年隨手簿索之。 凡直省方面開缺,先由樞臣書缺而空其名,以待御筆填注。 凡引見記名各員,吏、兵兩部以綠頭牌交軍機,照錄入存記匣,隨時進御。 凡直省奏請遷除,當上意者,雖交部議,仍命存記。 部本上時議駮,亦擬旨準行。 凡行在召見軍機大臣,恆在晚膳後。 凡撰擬詔旨六七道以上者,輙命隨成隨進。 前引大臣將近宮門,例釋弓箭。 凡頒賜軍機章京,例視三品京堂。 每車駕在道,當直者例滿、漢各一人,帶要件先候於尖營,以備承旨。 上直有一人最早者,謂之早門;散直有一人最晚者,以宮門下鑰為度。 周廬夜直兵弁,統謂之珠車。 凡圍場,上未發矢,莫敢縱鏑;惟突圍之獸,從官先射。 哨鹿者,戴鹿冠作鹿鳴。 進哨之後,不許屬車先行,恐橋道有不虞也。 國語,以隨豹尾為跟穆音,尖營為烏墩。 圍場以西去,以東還。 行衣不掛朝珠,還則仍繫。 扈蹕初歸,例得休沐七日。 凡內直各官,皆進乾清門;惟軍機直郎,許兼由內右門出入。

  ○480聖祖稱湯西厓為詩公

  吾浙詩派,竹垞先生後,必以「懷清堂」為大宗。康熙五十二年,西厓以少宰兼掌院,赴熱河謝恩。滿掌院揆敍適侍班,上垂問曰:「湯右曾工於詩,有刻成者,可令進呈。」揆奏:「刻者未之見,右曾昨在臣寓,有所作文光果詩。」上命取閱,隨御製一首賜和,中有「叢香密葉待詩公」之句,舉朝傳誦。諸鉅公羣然屬和,世遂稱西厓為詩公。天章雲爛,秀映河山,鼓吹隆平,儒臣罕遇者也。

  ○481竇東皋為和珅書扇

  秦少司寇瀛《小峴山人文集》中,《諸城竇公墓銘》後,有少寇自記云:「公自浙江學政,以左都御史召還。一日,富陽董公手執公所書金字扇,大學士和珅見而語董公曰:寫金字善用金,無如竇東皋者。遂取一扇屬董公,代乞公書。余適趨過,董公曰:秦君固善東皋先生者,盍屬之,因以屬余請於公。公書就,授余還之,書款稱致齋相國,自稱晚生某,蓋遵舊例。致齋,珅號也。一日,和珅召見,出語余曰:子見東皋,告以有御製文命其製序,散直後即來領。是日,公隨詣珅宅領歸,撰序呈進。公沒後,編修洪亮吉上書言事,以前在尚書房嘗被公指斥,附劾公交結和珅,書扇稱師生,自稱門生,其誣公實甚。此事關公大節,不可不辨」云云。康祺案:諸城風節峻崿,奪情不起,自不至媕選懦如吴省蘭輩。況小峴侍郎是時適值機庭,情景宛然,亦斷非師生黨護之語。惟稱稚存太史因同值上齋,曾被指斥,懷挾夙怨,至誣人於蓋棺論定之餘,此則險巇小人之所為,於太史平生,亦殊不類。大抵總憲戇直凌人,嶽嶽觥觥,朝士必多未滿。而與和相若離若即,又未嘗不稍斂其鋒棱,一時衆口詆諆,遂有師相門生之謗。在太史禁廷共事,所學殊途,論古談今,兩剛必競。一旦偶惑浮言,未遑代為剖釋,褊心盛氣,白簡遽登,古來君子,與君齟齬,持論過中,亦所嘗有。畧迹原心,固無損二公品學也。 【按:小峴侍郎與稚存齊年雅故,其表稚存墓,昭揭學行,原本忠孝,推服甚至,其文亦存集中。然則竇銘書後之詞,儻非無稽乎﹖存疑俟考。】

  ○482王漁洋不為明珠壽詩

  漁洋先生以詩鳴海內,而風骨亦自不可及。內大臣明珠之稱壽也,崑山徐司寇以金箋立幅請於先生,欲得一詩侑觴。時先生未大顯貴,怫然曰:「曲筆以媚權貴,君子不為也。」遂力辭之。先生沒後,門人私謚為文介,洵不愧云。見《柳南隨筆》。康祺按:新城得謚,出乾隆間特旨,自易名文簡,而私謚無人復舉矣。

  ○483軍機處行走用全紅帽罩

  全紅帽罩,惟三品以上入內廷者準服;四五品官,雖內直不用也。高廟時,軍機章京帶領引見,值天雨,冠纓盡溼。上問其故,金壇于文襄公以體制對。上曰:「遇雨暫用何妨。」自是行走軍機處者,冠罩無不全紅矣。

  ○484內閣中書掛珠

  內閣中書掛數珠,自嚴侍讀長明始。嚴官中書時,充方畧館官,以書局在內廷,例許掛珠也。見《潛研堂文集·嚴侍讀傳》中。今中書不兼館差者,無不掛珠矣。並舉貢之議敍中書銜、捐職雙月中書者,亦靡所區別。即數十金捐納之科中書,亦且一串牟尼項下垂矣。展轉僭用,又不知始於何時。

  ○485李松雲以麥浪詩受知高宗

  乾隆某年,高宗謁陵,中途嚴寒,上厪念二麥,從官以麥宜寒涼對,上因歎為君之難。旋考試差,詩題麥浪,得難字。時惟李松雲太史堯棟獨得其解,詩中「一天新雨露,萬頃綠波瀾」十字,極蒙宸賞。仁廟親政,李已外任,陛見時,猶垂問及之。蓋在潛邸時,奉派讀卷,實手定李卷第一也。

  ○486忠義之報

  嘉慶中,濬縣奸民李文成等倡亂,濬縣戒嚴。知縣事臨桂朱鳳森,守城功甚偉。丞武進董敏善、朱公客會稽余成,亦誓與城同存亡,事平銓功,多所屈抑。比道光辛卯,董公子似穀、朱公子琦,同年發解,朱以乙未、董以戊戌,先後與館選;而余公子錦淮,舉壬辰鄉試,辛丑成進士,以知縣分發河南,題知滑縣,皆當時圍城中人也。而領解適同是科,宰邑仍鄰舊治,天有顯道,忠義之士,足以勸已。

  ○487曾文正公請復日講舊典

  文宗登極,曾文正公上言,請復日講舊典,部議格不行。次年,咸豐紀元,正月,遂奉特旨,令翰詹諸臣番上內直,候上親命題目,分日進呈。蓋文宗皇帝之倚毗文正,付以股肱心膂之任,其識拔實始此。

  ○488武職無三年終喪之制

  向例:武職無三年終喪之制。康熙間,四川提督何傅,以夔州副將孫斌詳請回籍守制上聞,疏奏沈痛,得旨,遂為定制。乾隆二十年,江蘇千總傅振邊丁母憂,泣請上官,求奔喪守制,不許,則慟哭求去,上官不能留。時尹文端公督兩江,為之入告,蒙特恩準回籍,並著為例。按康熙朝既準武職終喪,不知乾隆中傅千總一案,何以又煩奏請。而至今武營定制,參將以下丁憂,仍不開缺,賈氏《郡齋筆乘》亦以此為疑。康祺以為令甲無數改之理,殆因康、乾以後百年內外,時有軍務,在承平之日,禮順人情,即一介粗官,何必強抑其天性。若遭遇金革,則雖閣部文員,亦時有奉旨奪情之舉,何況材官武夫,原為疆埸爪牙之用哉。

  ○489朱士彥得謚文定

  寶應朱文定公士彥,為冢宰日,嘗語家人曰:「余生平行事過人者,惟見得定守得定,此六字不敢不勉。異日蓋棺,得謚為定足矣。」比公薨,禮臣擬謚進呈,上俱未圈出,特旨予謚文定。一時朝士咸服聖主之知人,亦以見公之自信有素云。

  ○490禁溺女之報

  溺女之風,西江尤甚。天津沈封翁世華,官是省巡檢,所至有惠政,尤禁溺女,剴切申諭,澆風為之一變。其後長子嶧中乾隆丙午舉人,座師為彭文勤公;次子峻乾隆甲午副榜,座師為曹文恪公秀先;孫兆澐嘉慶庚午鄉舉,座師為陳侍郎希曾,丁丑成進士,座師為戴可亭相國。凡封翁孫曾輩掇獲科第,無不由江西人暗中識拔者,彰顯如此,尚謂非天道與。

  ○491部民保留地方官

  故城賈參政樸,以歲貢生康熙中官廣西同知,攝思恩、平越知府,惠問旁流,幾有賈父重生之目。罣吏議去職,兩郡士民,涕泣傍徨,詣大府乞留者萬輩。丙戌五月,上以廣西巡撫彭鵬保舉,得旨召問澹寧居,擢知蘇州府,閱數月,遷江常分巡道。蘇州民漸被循良,惜其去任,值上南巡,相約具民本保留。聖祖俯察民隱,遂調蘇松常鎮太糧儲道、布政使司參政,並特諭帶管蘇州府事,賜御書「宜民」二字匾額。按:部民保留地方官,例所不許,而賢有司善政所逮,黃童白叟,臥轍攀轅,亦實有出於至誠者。本朝如陳清端、張清恪諸公,皆以廉惠得民,躓而後起,卒立功名,詎非遭際聖明之幸與?

  ○492黃河水信

  黃河水信,清明後二十日曰桃汛,春杪曰菜花水。伏汛以入伏始,四月曰麥黃水,五月曰瓜蔓水,六月遠山消凍水,帶礬腥曰礬山水。秋汛始立秋,訖霜降,七月豆花水,八月荻花水,九月登高水。冬曰凌汛,十月曰伏槽水,十一月、十二月曰蹙凌水。河上老兵能言之。

  ○493舒鐵雲孝廉

  舒鐵雲孝廉位,大興才人也。所著《瓶水齋詩集》,陳雲伯大令、王仲瞿孝廉,多與唱和。鐵雲年十四,隨父官粤西,與安南貢使賦銅柱詩相贈答,傳誦外裔。

  ○494三人同心方奏膚功

  嘉慶癸亥,三省軍務告竣,方方伯積由蜀臬入覲,睿皇帝垂問軍務甚悉。並諭:朕親政初,宮中祈卜,占者云,三人同心,方奏膚功,殆應經略額勒登保、參贊大臣德楞泰、總督額保也。見定遠方士淦《蔗餘偶筆》,方伯蓋其族人云。

  ○495程文恭公奏止巡幸湖州

  乾隆間,上方將南巡,時浙藩徐澍調補山東,陛覲,口奏湖州山水清遠,請翠華臨幸。得旨回浙辦理。徐抵任,先開城南碧浪湖,大興工役。一日,召問武進相國程文恭公景伊,對以湖州春季蠶忙,恐妨民事,立奉停止之詔,徐仍調山左。雖由仁言利溥,益見聖德如天,吴興士民,至今稱頌。

  ○496坊局升遷之滯

  坊局官僚升轉定例:洗馬名次講、讀後。長沙劉文恪公權之官洗馬十六年而後遷,時稱「老馬」。嘉慶初,戴尚書聯奎擢此官,召對垂問資俸,戴以實告,始奉與講、讀諸臣一體較俸之諭,由是洗馬無久淹者。見《蔗餘偶筆》。康祺初入京,尚聞有「一洗萬古」之謔,蓋取杜句嘲之,以見升遷遲鈍也,殆嘉慶以前舊語。又按:京官諺語,「一洗萬古」與「大業千秋」並稱,蓋謂司業升階,與洗馬同一濡滯,故詞臣均視為畏途。

  ○497耆年科第

  嘉慶戊辰會試,山東年老諸生恩賜舉人王服經中式,年八十五。總裁富陽董文恭公,揭曉日復命面奏,天語褒嘉,有比梁灝大三歲之譽。殿試改庶吉士,特旨授職還籍,異數也。康祺通籍之年,同譜孟君椿山齒最高,亦籍山東,年亦八十,朝殿三試,以書不入格,屢落人後,得旨歸進士本班用,銓選一官。河清難俟,遂改授教職歸矣。按:是科君不中式,例可邀恩入翰林,今轉為名列榜上所誤。惜無愛惜人才,敬禮耄學如文恭者,為之一達天聽也。

  ○498阮文達公普濟堂章程

  阮文達公撫浙時,剏設普濟堂,手定章程十二條,籌貲付紳士經理,至今賴之。一、通衢夏秋施茶水,冬施薑湯。一、施貧民瘧痢、傷寒、瘡癤時瘟丸樂膏丹。一、每年十二月立粥廠一月。一、設恤嫠會,月給錢文。一、設收瘞局,揜埋枯骨。一、施舍棺木、緜衣。一、設錢江義渡。今天下井田久廢,生齒日繁,朝廷不能行限田之法,宗子又無收族之方,以致豪強者田連阡陌而淫侈亡等,貧窶者勤動終歲而俯仰無貲。惟興立善舉,策畫恆產,猶為抑兼并而扶瘡痍之善術。凡有字人之責者,幸勿謂煦煦孑孑,簿而不為也。此事無關掌故,特錄之以為外吏勸。

  ○499費武襄公斬番僧

  費武襄公揚古,勳業豐隆,平噶爾丹功第一,其膽識亦正不可及。公嘗從聖祖皇帝之番僧寺,番僧中號為活佛者,見上傲睨不為禮,公即揮刃斬之。上尤其魯莽。公徐奏曰:「番僧雖貴,亦人臣也,豈可使無禮於君前,亂我國法。使有異術,臣抽刃時,應早令伽藍按捺,不延頸就戮矣。」扈從者爭服其言,自此番僧見大皇帝,彌益恭順。

  ○500費武襄公防黷武窮兵之漸

  費武襄公以國戚封伯爵,大兵征噶爾丹,出為撫遠大將軍。既奏凱,衆欲露布揚功績,公不謂然。其奏摺惟言兵至某處迷道,某處敗績,某處絕糧,此行屢蹈危機,皆臣失算之故,今憑藉聖天子洪福,儌倖成功,實非意料所及云。幕客皆咎其失體。公曰:「天子深居九重,如見策勛太易,必至好大喜功,士卒勞瘁,不可不使上聞之,庶異日無窮兵黷武之患也。」人皆攝服。此與前一則俱載在《嘯亭雜錄》內。康祺敬按:高宗皇帝開疆闢土,仁育義征,決不以平定一隅遽形夸大。武襄公之鰓鰓過計,正足見老成謀國之忠。且公所言大局耳,若為公一身一家計,崇封懿戚,顯秩殊庸,豈可復有開邊之偉烈。公之謙退沈毅如此,洵乃上揜馬伏波,下軼曹武惠,豈非國家氣運之隆,產茲魁傑與?

  ○501孝賢純皇后慈儉

  孝賢純皇后富察氏,文忠公姊也,性慈儉,正位中宮十三載,未嘗佩服珠翠。向例宮中多用金銀絲索緝成荷包,后以為暴殄,歲時進呈純皇帝,惟以鹿羔■〈毛蒙〉■〈毛戉〉緝為佩囊,蓋仿先世關外之製,以寓不忘本之意。上深加敬愛,故文忠父子,蒙被恩寵,視他戚畹尤摯且久也。

  ○502輔國公永璥善鑒別書畫

  宗室輔國公永璥,理密親王孫也。好收藏古字畫書籍,善於甄別真偽,凡經公品題,骨董家輙居為奇貨。汪文端公嘗延公評隲家藏諸卷軸,公撫摩終日,默無一言。臨行,文端送之登車,公笑謂:米襄陽一帖近真跡,稍宜寶貴。文端為之爽然。

  ○503信莊郡王莊慎親王同年月日生

  信莊郡王如松,莊慎親王永瑺,同年月日生,互稱弟兄。

  ○504陳文肅公入相之早

  本朝漢臣入相,或迴翔部寺,或敭歷省臺,及身侍黃扉,大抵皤髮耆碩矣。惟陳文肅公大受,以大考受上知,釋褐甫十年,遽拜參知之命,人以為罕。

  ○505高郵王氏不徒以經學著名

  高郵王氏,祖孫父子篤志傳經,為本朝儒門之冠,其立朝亦卓有聲績,不墜家風。文肅公安國,清操冠時,每日出內直,家不舉炊,挈幼子同輿,市餅餌數枚,以代蚤膳。履懿親王與之善,嘗資助之,公辭不受,曰:「忝在九列,不敢與王私交也。」公子石臞觀察念孫,仕諫垣時,以彈和相著聲望。公孫文簡公引之,則履道廣深,風鑒明遠,明刑典禮,獨持大綱。蓋三世清氊,百年喬木,體用兼備,讀書之收效宜然。彼劉歆、戴聖輩,抗顏大師,望實俱隕,恐仍是緣飾經術,澤古不深耳。

  ○506榮恪郡王勸仁宗速回京師

  榮恪郡王綿億,榮純親王子也。純王少聰邁,嫻習騎射國語,高宗極鍾愛焉。純王早薨,而王又孱弱,睿皇帝因令行走乾清門,以習勞勩,然其疾終不愈也。自幼喜讀書,朗誦經史,如瓶瀉水,周秦諸子,亦能背誦不遺。遇大節,尤侃侃。嘉慶癸酉之變,王方扈從,聞變泫然曰:「上為吾輩何人,即論親誼,亦當代分其憂,況萬乘之尊乎?」因請獨對,勸上速回京師,以維人心。仁宗首肯,即日迴鑾,自此益重視王。嘗曰:「朕諸姪中,惟綿億骨肉之情尤篤也。」逾年,王以勞瘵,卒不起,上痛悼之。

  ○507國初與俄羅斯立約不強之修表納貢

  國初與俄羅斯立約往來,不強之修表納貢,彼此關會,不用詔旨。惟理藩院行文於其瑪玉斯衙門,如有司咨牒狀,蓋早恐後日梗化,不至有傷國體也。

  ○508文武移易

  本朝漢臣,文武不相移易,故《池北偶談》記朱衣客以道員改總兵一事,《嘯亭雜錄》記劉清以運使改總兵一事,以為罕異。近十年中,蔣中丞益澧始為武員,張軍門曜始為文員,已稱奇才。至楊制軍岳斌,由湘鄉把總起家,官至陝甘總督。且適與嘉慶間楊忠武公遇春同姓,同起行伍,同任兼圻,同督陝甘,先後若出一轍。咸同軍興,一人而已。

  ○509三文敬公大節不苟

  乾隆朝,三文敬公保以繙繹進士出身,歷任封圻,入拜東閣大學士。公性愚闇,不悉吏事,在外不飭簠簋,時人比之李昭信,而庸劣過之。然幼讀宋儒書,大節不苟。癸未夏,純皇帝巡幸承德府,公時任直隸按察使,扈從至密雲,霖雨數日,河水暴漲,上欲乘騎渡河。公叩馬諫曰:「千金之子,坐不垂堂,況萬乘至尊,豈可輕試波濤。使御駟有失,何可追悔。」上以滿洲舊俗,宜親習勞勩以揚武勇為言。公曰:「皇上此行,奉太后乘輿同至,即使上渡河安便,獨不識慈輿何恃以濟?」上動容,為之回轡。又督浙閩時,浙撫王亶望既丁艱,自以督辦海塘為言,奪情視事,亦不遣眷屬回籍。公惡其蔑倫,密疏劾之,王因此獲罪。公嘗為上書房總師傅,手集古今儲貳之事曰《春華集覽》,教習諸皇子,詞雖弇陋,為成親王所譏,然不失師保之體。故卒後特賜謚文敬,蓋取責難於君之義也。右見禮親王昭槤《嘯亭雜錄》。王為公女壻,其褒貶當不謬云。

  ○510破除滿漢之見

  雍正中,滿洲副都御史缺出,憲皇帝命九卿密保。鄂文端公奏許公希孔忠直可任。上曰:「彼漢人,礙於資格。」文端曰:「風憲衙門,為百僚丰采,臣為朝廷得人計,不暇分滿漢也。」上可其言,踰年,始調漢缺。

  ○511長生殿傳奇

  錢唐洪太學昉思昇,著《長生殿傳奇》初成,授內聚班演之。聖祖覽之稱善,賜優人白金二十兩。於是諸親王及閣部大臣,凡有宴會,必演此劇,而纏頭之賞殆不貲。內聚班優人請開筵為洪君壽,而即演是劇以侑觴,名流之在都下者,悉為羅致,而不及某給諫。給諫奏謂,皇太后忌辰設宴樂,為大不敬,請按律治罪。上覽其奏,命下刑部獄,凡士大夫及諸生除名者幾五十人。益都趙贊善伸符,海甯查太學夏重,其最著者。後查改名慎行登第,趙竟廢置終其身。

  ○512崑山鉅族

  崑山鉅族,在明時推戴、葉、王、顧、李五姓。迨入本朝,東海氏兄弟貴,而前此五姓則少衰矣。邑人因為語曰:「帶葉黃瓜李,不如一箇大葧薺。」以帶音同戴,黃音近王,瓜音轉顧,薺音近徐,故俗諺云爾。

  ○513前輩待故人子弟

  嘉定侯廣成峒曾,舉進士歸,其太常公欲令謁唐叔達先生,而適晤叔達於友人所,與言之。叔達曰:「勿遽來。不佞叨居父執,相見時宜有言為贈,當預思所以訓戒之者。」又太倉、太原王氏,亦叔達之世交也。當煙客奉常官京師日,叔達過其家,諸公子迎之入,至廳事南向坐,諸公子設紅氍毺拜之,不為動。拜畢,摩諸公子首曰:「汝父遠宦京師,好自讀書,勉之。」諸公子侍立唯諾,叔達乃徐徐曳杖而起。蓋叔達以前輩自居,視故人子弟不異己之子弟也。《柳南隨筆》謂人情澆薄,朋友一倫幾絕,如叔達先生二事,以今日視之,亦何啻羲皇以上乎?信然。

  ○514陳司業別號舍文

  常熟陳司業祖范,屢困場屋,嘗作《別號舍文》,頗極詭譎,是年竟中式。辭云:「試士之區,圍之以棘,矮屋鱗次,百間一式,其名曰號。兩廊翼翼,有神尸之,敢告余臆。余入此舍,凡二十四,偏袒徒跣,擔囊貯糒,聞呼唱諾,受卷就位。方是之時,或喜或戚。其喜惟何,爽塏正直,坐肱可橫,立頸不側,名曰老號,人失我得,如宦善地,欣動顏色。其戚惟何,厥途孔多。一曰底號,糞溷之窩,過猶唾之,寢處則那,嘔泄昏忳,是為大瘥,誰能逐臭,搖筆而哦。一曰小號,廣不容席,檐齊於眉,牆迫於跖,庶為僬僥,不局不脊。一曰席號,上雨旁風,架搆綿絡,藩籬其中,不戒於火,延燒一空。凡此三號,魑魅所守,余在舉場,十遇八九。黑髮為白,韶顏變醜,逝將去汝,湖山左右,抗手告別,毋掣余肘。」

  ○515趙宮贊秋谷

  趙宮贊秋谷,青州益都人也。乾隆戊午,北平黃崑圃先生任山東布政,黃固素重秋谷者,會益都令某來謁,黃語之曰:「趙秋谷先生,君管內人也,其詩文甚富,盍請於先生,持其草以來,俾予得一寓目乎?」令歸,即遣一隸持牒往。趙故善駡,得牒益大怒,詬令俗吏,并及於黃。黃親為其門生陳見復述之。

  ○516今昔稱謂之殊

  《柳南隨筆》云:「前明時,縉紳惟九卿稱老爺,詞林稱老爺,外任司道以上稱老爺,餘止稱爺稱老爹而已。今則內而九卿,外而司道以上,俱稱大老爺矣,自知府至知縣,俱稱太老爺矣。又舉人、貢生俱稱相公,即國初亦然,今則並稱太爺矣。」康祺按:王氏生乾隆朝,其稱謂如此,已譏其僭越。今則京官四品以上,外任司道以上,無不稱大人。翰林一開坊,六品亦大人;編修得差,七品亦大人。外任加道銜,即稱大人。三品銜更無不大人。知府無加銜者,以至知縣,皆稱大老爺。佐貳六品以上,即大老爺。舉貢生監,無不老爺。甚至屠沽市儈,捐道銜則大人矣,捐六品銜則大老爺矣。關內羊頭,職方如狗,稱謂之僭,更何足言。

  ○517重宴瓊林

  進士鮮有至六十年者,康熙己未進士至乾隆己未猶在,而得與後輩稱前後同年者,有兩人焉。一為益都趙贊善秋谷執信,一為黃岡王僉都西澗材任,時西澗年八十有七,而秋谷亦年將八十矣。王重聽,趙失明,兩公耳目各廢其一,而皆不廢吟咏云。

  ○518博晰齊之頹放

  滿洲博晰齊,乾隆壬申進士,由編修外任府道,改官兵曹。博聞彊識,於京圻掌故,氏族源流,尤能殫洽。晚年頹放,布衫草笠,溷迹長安,僧舍酒樓,醉輙題詠,灑如也。人有叩其姓名者,答曰:「八千里外觀察使,三十年前太史公。」又云:「十五科前進士,八千里外監司。」

  ○519玉堂歸娶圖

  史文靖公,康熙庚辰年十九,館選後歸娶,繪《玉堂歸娶圖》徵詩。其門人錢唐袁大令枚題云:「愧作彭宣拜後堂,絕無衣鉢繼安昌,算來只有歸迎事,曾學黃粱夢一場。」

  ○520江蘇臬署聯

  徐中丞士林陳臬吴中時,手撰一聯云:「看階前草綠苔青,無非生意;聽牆外鴉啼鵲噪,恐有寃魂。」洵藹然仁人之言,凡內外問刑衙門,皆當懸諸座右者也。 【按:公初入中書時,有句云:「歸來惹得山妻問,侍女薰香近有無。」可知世上通人,當年少不覊,不必貌為道學;及事權在手,又必思自盡職業,發抒其耿耿之初心。公官至巡撫,循績四播,三吴父老,至今稱之。臬署一聯,蓋言為心聲也。】

  ○521諸羅改名嘉義縣

  臺灣林爽文之變,連城告陷。諸羅夙無城郭,賊百計環攻,士民立柵固守百餘日,卒不得逞。衙署民居,咸獲保全,事平,上特旨旌奬,賜名嘉義縣。 【按:諸羅前曾陷賊,此紀五十二年事。】

  ○522艮齋雜說之蕪陋

  尤西堂作《艮齋雜說》,塵俗蕪陋,余少時嘗逐條細評,可議者幾什八九。其自序謂:「聖人贊《易》,有《說卦傳》、《雜卦傳》,合而言之,故名雜說。」尤為謬妄之至。

  ○523宴會祝詞之濫觴

  今泰西各國使臣,與中國諸公卿宴會,席間必有祝詞,以堅和好,大約互褒其主,兼及其臣,不外禎祥福壽之語。按:此風唐代已然,郭令公與回紇誓曰:「大唐天子萬歲,回紇可汗亦萬歲,兩國將相亦萬歲。」此其濫觴也。

  ●郎潛紀聞初筆卷十一

  524葛壯節公父子之忠節

  525滿洲八大貴族

  526句容笪侍郎

  527十六畫人歌

  528張巡檢杖太監

  529盛京先朝遺物

  530李恭毅撫粤時之輿論

  531咸豐朝諸臣奏請開捐

  532王御史奏殿試不宜專重字體

  533祁恭恪奏請鄉會試策問宜定五門發題

  534邵青門贈汪太史詩

  535錢謙益貢物單

  536李鹿山藏書之富

  537兄弟武狀元

  538湘鄉胡氏多壽

  539李繩武生平所值多九數

  540餉生

  541盛名為累

  542河神誕妄無稽

  543山東地大震

  544湯文正栗主鎮壓五通神

  545本朝得統之正

  546蒙古十六國部落

  547海甯陳氏

  548一產三男

  549兄弟同科

  550叔姪同科

  551禮部堂官不由科目

  552田文鏡惡科目中人

  553楊文乾

  554內務府積弊

  555趙司空不習禪理

  556王蘭生知遇之厚

  557雍正時邏察之嚴

  558裘文達公課子之嚴

  559磨勘官人稱魔王

  560順天鄉試四皓

  561同宗獲雋之多

  562澄懷園風景

  563謚法重文字

  564小臣得謚

  565紀文達硯銘

  566潘文恭公之資望

  567鷹揚宴

  568朱抱經之風義

  569楊愷出入文武兩途

  570萬蠶同繭

  571祖孫父子鄉貫不同

  572兵家護背之義

  ○524葛壯節公父子之忠節

  葛壯節公父子繼世忠節,前卷紀之。頃讀先師徐柳泉先生文集,有書公年譜後一篇,尤為詳晰。公自號凌臺,分字二公子:長曰以簡,字小凌;季曰以敦,字小臺。公殉節後,宣宗震悼,始用一品例,賞世職。復以文武二舉人,分賜二公子,及歲召見,並命入官。小凌官甘肅同知,小臺官湖北守備,二公子皆骨鯁有父風。小凌以不肯媚上官,被劾,宣宗念公忠烈,寢其奏不行。小臺以安陸營守備擢都司,擊河南潰賊有功,文宗賞花翎;咸豐五年,與賊力戰,殉難隨州,上命以遊擊例優■〈血阝〉,即前卷所稱銀鎗小葛者也。先是山陰宗侍御稷辰為公建專祠,既成,請匾額,上書「忠藎可風」四字賜之。至是,請祔以敦祠中,上復俞允。國家軫念死事之臣,若斯其厚,凡為臣子者,所當觀感而奮發矣。 【又公自贊小影云:「外貌桓桓,中心烈烈,智勇兼資,萬人之敵。」亦見先生書後中。先生蓋謂惟公實克踐其言云。】

  ○525滿洲八大貴族

  滿洲氏族,以八大家為最貴。一曰瓜爾佳氏,直義公費英東之後。一曰鈕祜祿氏,宏毅公額亦都之後。一曰舒穆祿氏,武勳王揚古利之後。一曰納喇氏,葉赫貝勒錦台什之後。一曰棟鄂氏,溫順公何和哩之後。一曰馬佳氏,文襄公圖海之後。一曰伊爾根覺羅氏,敏壯公安費古之後。一曰輝發氏,文清公阿蘭泰之後。凡尚主選婚,以及賞賜功臣奴僕,皆以八族為最云。

  ○526句容笪侍郎

  句容笪侍御重光,直聲震朝野,嘗劾明珠、余國柱二相國,棄官去,不知所終。《嘯亭雜錄》稱其隱甘肅漢龍山為道士,年九十餘猶在,自稱繡髮真人。果有其事,可與金壇蔣修撰逃往四川峨眉山終老,畸人異迹,先後同傳已。

  ○527十六畫人歌

  乾、嘉承平之際,風雅鼎盛,士大夫文酒之暇,多嫻習畫理。法時帆祭酒式善,嘗作十六畫人歌:曰朱鶴年野雲,曰湯貽汾雨生,曰朱文新滌齋,曰楊湛思琴山,曰吴大冀雲海,曰屠倬琴塢,曰馬履泰秋藥,曰顧蒓南雅,曰盛惇大甫山,曰孟覲乙麗堂,曰姚元之伯昂,曰李秉銓薌甫、秉綬芸甫兄弟,曰陳鏞綠晴,曰張問陶船山,曰陳均受笙。錄之以見一時藝苑之盛。其爵里著述,則近人文詩集中咸有稱引,無俟贅述云。 【亡弟中書君清瑞,篤嗜書畫,辨別真贋,百不一失。余嘗屬其編《國朝畫師攷》,掇拾未終而卒。他日歸田,終當為料理殘賸,俾成完書也。】

  ○528張巡檢杖太監

  純皇帝幸灤陽,有隨侍太監某,滋擾民間。時熱河巡檢張若瀛者,桐城相國文和公族子也,撫以善言,太監愈咆哮,若瀛乃呼役縛之,立加大杖。直督方恪敏公聞之,大驚曰:「張某瘋矣。」亟上章劾奏。上察其情,謂侍臣曰:「非太監恣行不法,若瀛安敢爾,其人殊有家風,朕甚嘉之。」因特旨越七階擢同知,而太監遣戍,畿輔民庶,歡聲若雷。康祺敬按:純皇帝德媲堯舜,此不過大度之一端。若張若瀛者,綏弱鋤彊,其膽識直出制府恪敏公上;百僚之底,乃有斯人,亦足傳也。

  ○529盛京先朝遺物

  盛京清甯宮藏文皇帝時糠燈;崇謨閣藏高皇帝舊履,以牛皮為之舄,護以綠皮雲頭。又有先朝所持拄杖,皆白木所成,制尤樸素。祖宗開創疆土,備極艱勞,是數物者,蓋公劉之鞞■〈革牽〉、容刀,非劉宋之葛燈、繩拂也。

  ○530李恭毅撫粤時之輿論

  江右李恭毅公湖,屢任封圻,廉能軼衆。鎮撫粤東,值海盜充斥,公簡練將士,冒涉波濤,未踰年,擒盜至數千人。公但誅首惡,餘悉資遣之,曰:「此亦吾民,何忍使攖白刃也。」盜皆感泣改行。時輿誦云:「廣東真樂土,來了李巡撫,強盜肯回心,百姓不喫苦。」

  ○531咸豐朝諸臣奏請開捐

  咸豐三年,戶部尚書孫文定公瑞珍,奏請捐納舉人。禮部侍郎陶樑,請仿康熙年間例,報捐生員,文生每名壹百兩,武生減半。四年,戶部侍郎羅文恪公惇衍奏稱:粤東大姓,往往聚族而居,積有公產,請令一姓捐銀至萬兩者,將該族子弟每遇歲試,永遠取進文、武學額各一名。侍郎何彤雲,請開各省舉人、進士捐免停科之例,皆奉旨斥駁。按其時髮、捻交訌,儲胥浩繁,宵旰焦勞,大農仰屋,廷臣遂有此苟且目前之策。幸聖明獨斷,杜絕權宜,二百年取士之大經,不容市井販夫得操進退。凡屬明經孝秀之科,劭學禔躬,宜如何稍自標異與。

  ○532王御史奏殿試不宜專重字體

  咸豐元年,御史王茂蔭奏稱:殿試朝考,務重文義,嗣後請讀卷、閱卷大臣不論字體工拙,專取學識過人之卷,進呈欽定,批明刊發,使天下曉然於朝廷所重,在文不在字云云。又稱:遴選恩貢、歲貢,請令學政於當貢之年,就各廩生中歷考優等最多者充貢。康祺按:原奏凡五條,皆甚切要,不知禮部諸臣何所見而全行斥駁也。

  ○533祁恭恪奏請鄉會試策問宜定五門發題

  道光二十三年,兩廣總督祁恭恪公■〈土貢〉,請於鄉會試策問五道,定為五門發題:曰博通史鑑,曰精熟韜鈐,曰製器通算,曰洞知陰陽占候,曰熟諳輿圖情形。經禮部議駁。康祺案:是時海警初開,恭恪此奏,可謂識微見遠。今當國諸公,求才太切,至欲狗屠馬販中儲邊材、使節之選,何如因時改制,仍與儒冠儒服者議天下事也。祁疏具在,願有心人物色而輝光之。

  ○534邵青門贈汪太史詩

  常熟汪太史繹,成康熙丁丑進士,未及廷對,以外艱歸。迨庚辰服闋,邵青門 【名陵,亦常熟人,非長蘅也。】 送之詩云:「已看文彩振鵷鸞,重向青霄刷羽翰,往哲緒言吾解說,狀元原是舊吴寛。」汪果大魁天下。他卷曾記補殿試之鼎甲,謂為昔有今無,如太史者,通籍四年,至使三百青袍,翕然退讓,尤僅遇也。

  ○535錢謙益貢物單

  順治乙酉,豫王下江南,殘明諸臣,咸致重幣,以虞山錢牧齋所獻為最薄,蓋自表其廉潔也。其所具柬帖,第一行細書「太子太保禮部尚書翰林院學士臣錢謙益」,尾亦如之。其貢品,乃流金金銀壺、法琅銀壼各一具,蟠龍玉杯、宋製玉盃、天鹿犀杯、葵花犀盃、芙蓉犀杯、法琅鼎盃各一進,法琅鶴盃、銀鑲鶴盃各一對,宣德宮扇、真金川扇、弋陽金扇、戈奇金扇、百子宮扇、真金杭扇各十柄,真金蘇扇四十柄,銀鑲象箸十雙。右見謙益鄉人《柳南隨筆》。以是為薄,則厚者可知。天生真人,混一區夏,銀潢貴戚,無非命世之英豪,果可以厚幣邀福與?王鐸以下諸人,何喪心病狂,至於此極。

  ○536李鹿山藏書之富

  泉州李中丞馥,撫吾浙時,收書極富,一時善本齊入曹倉,每冊皆有圖記,曰「曾在李鹿山處」。後緣事頌繫,羣書散逸,人以為印文之讖,然亦達已。

  ○537兄弟武狀元

  本朝衣冠盛事,遠軼前代,然儒臣中尚無有兄弟大魁者,惟西班武科,罕見紀載。其一家父子兄弟同登鼎甲,實不乏人,而江南泰州劉氏,兄弟皆由狀元起家,尤為榮遇。兄名榮慶,弟名國慶,後皆官至總戎。

  ○538湘鄉胡氏多壽

  光緒四年,湖南巡撫奏稱:湘鄉縣胡氏兄弟五人,皆耆壽健存。其長朝瑜,八十九歲;次曰朝瑞,八十七歲;次曰朝琇,八十五歲;次曰朝瓀,八十三歲;次曰朝環,八十一歲。 【按常州吴氏昆弟三人:長瑞豐,年八十四;次載功,年八十二;次太和,年八十。趙雲崧《簷曝雜記》稱為盛事,今湘鄉之胡亦兄弟,相去各二歲,而同懷五人,壽將九十,尤為罕有。】 請旨旌表。按:湘鄉為太傅曾文正公挺生之區,咸、同二朝,由書生至方面、偏裨至專閫者,附翼攀鱗,多著勳伐。文正公集中,所謂以一邑之人才,轉戰十七行省,亙古未有者也。即以文正一家言之:長文正,重造吴楚,為中興第一偉人;次國潢,用團練功起家,拜都轉;三國華,以同知殉難三河,賜謚愍烈;四為今山西巡撫威毅伯國荃;五貞幹,原名國葆,以道員力勦援賊,積勞歿于雨花臺營次,賜謚靖毅。山川靈淑,即一門英傑,亦應舒洩無餘矣。乃復有胡氏兄弟,邁壽龐祺,軼五老於堯天,媲八士於周室。不知是邑形勢,若何雄厚魁傑,鬱閟多年,時至氣動,為我聖清努力一發也。

  ○539李繩武生平所值多九數

  廣東韶州李繩武,本寠人子,以貿易起家,晚年居然素封矣。生平所值多九數,蓋其父以四十九歲生繩武,武十九學賈,五十九歸老,凡生九子九女,九子納九婦,九女嫁九婿,無一續娶、納妾者。光緒元年正月九日,其九十生日,子女婦婿外有孫十九人,外孫男女二十九人,亦奇事已。見俞氏《耳郵錄》,錄之以紀人瑞。

  ○540餉生

  康熙十七年,以四方多事,令童生每名納銀四兩,得入院試;秀才每名納銀一百二十兩,名曰餉生。經御史奏止。見華亭章有謨《景船齋雜記》。餉生二字頗新。康祺謂:今捐納貢監,與正途明經恩廕入監無別,不如呼作餉生,殊為名稱其實也。 【又按:明福王時,縣考童生,提學奉功令納銀三兩二錢,得入院試,康熙間殆沿其制。】

  ○541盛名為累

  國初,莊廷鉞[鑨]、朱佑明私撰《明史》一案,名士伏法者二百二十一人。莊、朱皆富人,卷端羅列諸名士,蓋欲借以自重。故老相傳,二百餘人中,多半不與編纂之役。甚矣,盛名之為累也。

  ○542河神誕妄無稽

  國家懷柔百神,河神載在祀典。每遇防河濟運顯靈,經歷任河、漕兩督奏於常例外,頒賜藏香,復請錫封賜匾有差。夫禦災捍患,功德在民,固褒賞所必及也。惟近年河工久停,而漕船北行,沿河挽運、督運諸員,神奇其說,幾乎以請封、請匾為常,似非政體。攷黃大王事蹟,見《池北偶談》,其人國初尚在。至朱大王即河督朱之錫,栗大王即河督栗毓美。夫會典無異姓封王之例,稱謂亦恐不經。況諸臣所據為顯應者,尤誕妄無稽乎? 【按:河神助順,必先有水族現形,河、漕各督即迎之致祭。其朱色者,衆以謂之錫;栗色者,衆以謂毓美也。】 安得一深明典禮之儒臣,俾任秩宗,釐正其失。

  ○543山東地大震

  康熙七年六月十七日戌時,山東地大震,棲霞山震,沂水陷穴廣數丈,民間有井傾仄不可汲,樓臺南北易向者。見蒲松齡《聊齋誌異》。 【按《聊齋》誕幻,其紀述災異,有月日,必不謬。】

  ○544湯文正栗主鎮壓五通神

  崇明縣學兩廡先儒中,湯文正公栗主,時有疏闕。蓋五通神為祟,民間被祟之家,輙將公栗主私自移請供奉,則其祟自絕。見俞氏《耳郵錄》。按:公撫吴時,禁絕淫祀,驅攘左道,當時淫昏遁形,或以海外為淵藪。而數百年後,精靈灝氣,猶復赫赫如斯,吁可敬也。

  ○545本朝得統之正

  太祖朝,插漢猶為明用, 【按插漢,即察哈爾國,時有北察哈、南察哈之分。此所述林丹汗,蓋北察蒙古裔也。】 其主林丹汗,頗驕倨,致書太祖,自稱四十萬衆蒙古國主,而稱我為水濱三萬國主。太祖不與校,嗣王師西徂,卒就俘獲。太宗時,與明議和,莊烈帝欲我去大號,不稱帝而稱汗。後知太宗降心從之,莊烈帝忽不可,泥於龍虎將軍之稱,欲仍以臣禮待我,致和局中梗,明社為墟。按,其時插部偷生薊西,其版圖財稅,猛將謀臣,豈足擬大朝之萬一。即論殘明時局,亦已百戰百敗,元氣日凋,儻赫斯一怒,早著戎衣,勢必如摧枯拉朽。乃我祖宗遵時養晦,猶不惜屈尊修好,用以廓保世滋大之規模,天與人歸,仁至義盡。我朝得統之正,成周以還,莫與匹配已。

  ○546蒙古十六國部落

  太祖皇帝削平諸部,始於哈達、輝發、吴喇、葉赫,所謂扈倫四國,即明人所稱南關、北關者也,乃以次臣服。諸蒙古至太宗時,凡十六國四十九貝勒畢歸。然後收服朝鮮,而塞外莫不享王矣。此開國用兵之次第也。其蒙古十六國部落,分為四十九貝勒者,曰科爾沁,曰札賴特,曰杜爾伯特,曰郭爾羅斯,曰敖漢,曰奈曼,曰巴林,曰土嘿特,曰札魯特,曰阿魯,曰翁牛特,曰車里克,曰喀喇沁,曰吴喇忒特,曰察喀爾,凡十五國。而其時以察喀爾故太子為諸貝勒冠,亦為一國, 【按天聰十年,蒙古四十九貝勒勸進,亦以察哈太子為之長。】 分察喀為二,故號十六國也。見《太宗實錄》。

  ○547海甯陳氏

  康熙癸未,海甯陳氏匏廬宗伯邦彥、文勤相國世倌,同入翰林。時文簡公元龍,最承寵眷,臚唱日,上臨朝舉手謂文簡曰:「大喜,汝家又添二翰林矣。」同列以為至榮。

  ○548一產三男

  國家定制:凡一產三男者,咸予賞賚。紀文達公主修《續文獻通攷》,於祥異攷中,變馬氏之例,削去此門,遵功令也。復於五種筆記中,詳列其說云:《漢書·五行志》,以一產三男列於人痾,以為母氣過盛,故列之咎徵。然成周八士,四乳而生,聖人不以為妖異,抑又何與?夫天地氤氳,萬物化醇,非地之能自生也。男女搆精,萬物化生,非女之能自生也。使三男不夫而孕,謂之人痾可矣。既為有父之子,則父氣亦盛可知,何獨以為陰盛陽衰乎?循是以推,則嘉禾專車,異畝同穎,見於《書》序者,亦將謂地氣太盛乎?大抵《洪範》五行,說多穿鑿,而此條之難通為尤甚。不得以源出伏生,以傳為經也。康祺按:一產三男之受賞,不始於皇朝,昔讀明英宗、武宗實錄,雖一歲中紀載簡畧,而凡直省州縣以此呈報者,無不備書。惟自聖朝嘉惠元元,一掃曲學之陋,纂入《續文獻通攷》,於是引據古義者,永獲遵循矣。

  ○549兄弟同科

  兄弟同科登進士者,屢見於漁洋、菔塘之紀載,指不勝屈矣。莫盛於宜興儲氏。康熙辛丑,會元儲大文,其弟郁文、雄文與之同榜。越五年丁未,方慶、善慶又以同胞兄弟,同捷南宮,洵稱佳話。

  ○550叔姪同科

  德清蔡氏,叔姪相繼魁天下, 【啟僔庚戌狀元,升元壬戌狀元。】 故升元紀恩詩,有「君恩獨被臣家渥,十二年中兩狀元」之句。制科盛事,咸以為寡二少雙矣。乃近時嘉定徐氏,季和學士致祥,中咸豐庚申會元;而其胞叔頌閣學士郙,越二年同治壬戌狀元及第。常熟翁氏,叔平侍郎同龢,咸豐丙辰一甲一名;越七年同治癸亥,其胞姪仲淵太史曾源,亦一甲一名。兩家科第之盛,尤覺後來居上已。康祺按:江浙鄰省,文風科目,往往相與比肩。常熟之翁氏,繼德清之蔡而起,嘉定之徐,則繼湖州之王而起者也。 【乾隆乙卯科,會元王以鋙,狀元王以銜,同胞兄弟也,以銜會試第二名。】

  ○551禮部堂官不由科目

  禮部有修明典禮、釐正文風之責,故秩宗清要,非儒臣有宿望者,不得竽濫其間。本朝禮部漢堂官,不由科目者僅三人:一吴恭定紹詩,以諸生保舉,歷巡撫,晉大宗伯;一葉侍郎存仁,以監生洊升布政使司,內用晉少宗伯;一李大司馬世傑,以吏員出身,嘗為禮部侍郎。近六七十年,一尚書、二侍郎,無不科甲中人矣。

  ○552田文鏡惡科目中人

  雍正間,李衞、田文鏡歷任督撫,素惡科目。田撫豫時,一疏劾科甲牧令數十人。適李穆堂制府過汴,相見揖未畢,即厲聲曰:「明公身任封疆,有心蹂躪讀書人,何也?」田不能堪,遂劾李,牽連入蔡珽案,擬辟。乾隆初,始奉特旨,湔雪出獄,佐戶部。按:穆堂先生再起後,復以多保鴻博鐫官。先生立朝剛鯁,其屢起屢躓,皆為維持國體,不獨憐才愛士之私心,雖蹭蹬終身,未竟其用,而至今百年論定,視田、李二公何如也。

  ○553楊文乾

  相傳田文鏡為豫督,平越王少司馬士俊適令祥符。庭參日,田問出身,王攢眉囁嚅,故作羞愧狀,良久始對曰:「士俊不肖,讀書出身,某科散館翰林也。」田以為刺己,怒斥之。王知不免,回署即詳請免河南鹻地稅,冀見忤放歸。田果疏劾。時楊中丞文乾方為布政使司,入謁曰:「王某請免稅,邀譽耳。公不欲成孺子名,盍少緩。」田諾之。未幾,楊巡撫廣東,即保薦同往,以道府用,洊升兩司。田卒,代其任。以田文鏡之嚴苛明察,而王則面加訕誚,楊則誘以巽言,剛柔抑揚,若弄孺子,其才豈在文鏡下,宜同受世宗殊眷與。雖然,上官非文鏡之刻,屬吏非文乾、士俊之才,獲上保身,終以忠信篤誠、不亢不卑為正理。

  ○554內務府積弊

  仁和趙大司空殿最,乾隆四年以祀太廟慶成燈,不當上意,左遷。故事:內務府有營造,率資經費於工部,而府員冒濫支銷,以為習慣,工部莫敢誰何也。會重築郊壇馳道,公庀材數工,核減府員所估之什九,而事集。內務府諸郎,羣聚而謀所以去之,故有是譴。見《鮚埼亭集·仁和趙公神道碑》。敬案:本朝列聖躬行節儉,宮闈日用之數,視前代不過什二三,而內務府堂郎中,皆視為脂膏窟澤,相沿積習,幾無一洗手奉公之人。有心國計者,儻能奏請裁汰內府冘員,凡宮中歲費,定為常經,按季由戶部承應,則亦慎重度支之一端也。

  ○555趙司空不習禪理

  大司空仁和趙公,樸誠厚重,謝山偶語李臨川,比之漢丙吉、唐婁師德、宋杜衍,臨川亦以為然。一日,公偕九卿燕見侍坐,競談禪。世宗顧問公:「汝亦能之否?」對曰:「臣未之學也。」世宗笑曰:「曷試之。」即拈一語,公以儒言對。世宗顧謂諸臣曰:「真鈍根也。」

  ○556王蘭生知遇之厚

  雍正壬子江南鄉試,得旨,以安徽學政王公蘭生為正主考,前此未有也。按:公畿輔一諸生,康熙朝以李安溪薦,入直內廷。癸巳秋,賜舉人,同與會試;辛丑春,賜進士,同與殿試。世宗登極,授編修,主廣東試,督浙學,移節安徽;主江南試,移節陝西。以事左遷,需代,復特旨留公,俟期滿,洊佐刑部,始卒於官。攷公一生,侍直禁近,編纂祕書,鋒車四馳,與文字相終始,而兩朝恩遇之厚,亦自無與比肩。 【與卷七所紀互有詳略。】

  ○557雍正時邏察之嚴

  雍正某年元日,王殿撰雲錦早朝後歸邸舍,約友人作葉子戲,已數局矣,忽失一葉,徧覔不獲,遂罷而飲。一日,蒙召對;上問以元日何事,具以實告。上嘉其不欺,出袖中一葉還之。當時邏察之嚴如此。此康祺少時所習聞,以誕妄未敢登載。後閱趙雲崧《簷曝雜記》中有是條,謂聞之殿撰孫日杏者,當可取信。且亦可見世宗皇帝之整飭紀綱,陶育臣庶,固自寛嚴交劑,不徒恃聖明綜核之長也。

  ○558裘文達公課子之嚴

  裘文達公充磨勘大臣時,某省士子用「社稷鎮公子」,衆以為應議,公心知非杜撰,而一時忘其出處。歸第,問公子麟,對以句出《國語》。後於《左傳》檢得之,遂長跪受責,時公子已官編修矣。公課子之嚴,待士之寛,一舉而兩善備焉。

  ○559磨勘官人稱魔王

  磨勘之例,自乾隆己卯始嚴。時磨勘官宮太僕煥文、閻侍御循琦、朱侍御丕烈、朱侍御稽,盡心細核,指摘較多,世以為「魔王」,蓋借魔作磨也。同治癸酉,梁京卿僧寶充小磨勘,爬剔極嚴,主司房考多獲譴,人亦呼梁曰「魔王」,至不安其位,乞病去。

  ○560順天鄉試四皓

  乾隆庚辰順天鄉試,鄭儀部、蔡殿撰以臺,同校禮記房,所取多宿學,如顧奕松、馬曾魯、趙光照、陳彭齡,年皆六十上下,時人戲稱為四皓。

  ○561同宗獲雋之多

  乾隆己卯北榜,任邱邊氏同宗獲雋者六人,士論以為罕有。按:邊氏聚族河間,已數百載,阮宗南北,裴眷東西,其行輩幾不可復辨。己卯同捷六君,亦不皆期功房從之親。同治丁卯,康祺舉浙江鄉試,亡弟中書君清瑞及同祖弟壽祚、同高祖弟賡年、守瀾,亦於是科同登秋賦。科名盛事,鄉里豔稱,白頭父老,及見吾高曾者,猶誦述門風世德也。

  ○562澄懷園風景

  澄懷園無恙時,二三儒臣,儤直多暇,各就園中寓廬,移花種竹,疊石疏泉,隨意自命所居,題之戶冊,以誌雪泥鴻爪,亦佳話也。如「食筍齋」為黃勤敏公鉞手闢,「樂泉西舫」則程春海侍郎恩澤所題,「樂泉」蓋張文恪公泰開所鑿,張文毅公芾自營一室曰「鑿翠山房」,戴文節公熙舊廬名曰「矩室」,皆見嘉、道間人文詩集。此外逸文瑣記甚多,頗擬勒為一書,藉存掌故。蓋庚申以來,甘泉夕烽,名園茂草,談澄懷風景者,亦幾如圓嶠、方壺,縹渺天半矣。

  ○563謚法重文字

  國朝謚法,惟由翰林授職之員,始得冠以文字。其官至大學士,則雖不由科目,亦得謚文。惟康熙六年,領侍衞內大臣一等公索尼,既未與金甌之卜,亦不由玉署而來,予謚文忠,實為異數。 【近時周文忠公天爵,亦非翰林,漢臣得此,尤僅見。】

  ○564小臣得謚

  陸平湖以御史贈閣學,賜謚清獻,為小臣得謚之始。至馬忠勤公玠,以知縣贈布政使參議;強忠烈公克捷,以知縣贈知府;劉忠節公欽鄰,以知縣贈太僕寺少卿;及楊延亮以知縣謚昭節,方振聲以縣丞謚義烈,俱照知府例■〈血阝〉,則皆出特恩。蓋我聖朝崇奬死綏不遺微末如此也。頃光緒初元,疆臣中有以府州縣官死節請謚者,朝廷偶俞其請,遂致臺垣部院援例乞恩,凡為其親故殉難,奏請予謚者,交章累疏,兩月不休。兩宮知非體,特詔停止,而倖邀易名之曠典,已不可枚舉矣。

  ○565紀文達硯銘

  潘文恭公初入翰林,以歙硯求銘於紀文達,公為之銘:「棱棱有骨作作芒,取墨則利頴亦傷,緊包孝肅豈不剛,我思韓范富歐陽。」案:文恭少年渾涵端重,文達正當以風骨勖之,何反慮其過剛,殊不可解。

  ○566潘文恭公之資望

  道光朝,潘文恭公久居揆席,而滿、漢四相公,其三人入詞林時,皆文恭教習門生:一鶴舫相國穆彰阿,一獻山相國覺羅寶興,一海帆相國卓文端公也。公有詩紀盛云:「翰苑由來重館師,冊年往事試尋思,即今黃閣三元老,可憶槐廳執卷時。」穆相以為二百年來所未有。

  ○567鷹揚宴

  文官重賦鹿鳴、重宴瓊林者,屢見紀載。武科雖亦有重赴鷹揚宴之典,而見之例案者,僅嘉慶十五年,陝西巡撫奏朝邑武舉藺廷薦,係乾隆庚午中式,現在重遇庚午科,奏乞恩施。奉旨賞千總銜,重赴鷹揚筵宴。蓋儒臣耆德,林下頤年,幸遇科甲重周,必有故吏門生,為之端牘乞恩,賦詩紀盛,故其事易於傳播。若夫白頭故將,老廢田間,子孫則椎不知書,舊部則投戈星散,即躬享上壽,再值紫光獻技之年,恐伏櫪自悲,亦不冀朝廷有此曠典。而地方有司,更無過而存之者,宜舉報寥寥矣。

  ○568朱抱經之風義

  甘泉朱抱經重慶,善詩古文,與全吉士謝山交最深。謝山寓揚,病危急,主抱經家,參苓之資,抱經竭力為之,不愧良友。見阮文達《廣陵詩事》。唯吾鄉老輩,皆謂謝山病寓維揚時,賴馬秋玉兄弟經營醫藥。謝山門人蔣樗庵編纂年譜,亦未著錄朱事。抱經一寒士,風義如茲,較玲瓏山館主人尤為難覯,未可任其湮沒也。

  ○569楊愷出入文武兩途

  儀徵武進士楊愷,康熙間受知聖祖,召入南書房,與何義門、蔣南沙諸公,同校書史。後提督兩湖,頗著勳績。入為鄒枚,出則褒鄂,文經武緯,亦本朝希有人物已。

  ○570萬蠶同繭

  雍正七年,浙江督撫奏進湖州民王文隆家,萬蠶同織瑞繭一幅,長五尺八寸,寛二尺三寸,天然成就,不由人工。廷臣以為瑞,應請宣付史館,詔不準行。

  ○571祖孫父子鄉貫不同

  蘇郡惠元龍徵君,舉鴻詞科,籍吴縣;半農學士則起家長洲諸生;定宇先生初為吴縣諸生,後改元和籍。一家祖孫父子,鄉貫不同。蓋居省垣及二縣同城者,墳墓田廬,綺交牙錯,本不能為之限斷也。

  ○572兵家護背之義

  王雁汀制軍慶雲《勃海圖說》,擬於隍城石島之間,駐水師將領一員,登州、金州南北兼巡,內防盜匪,外懾夷人;與康熙朝嵩祝請登州水師巡哨金州鐵山之說,頗足相輔,蓋兵家護背之義也。

  ●郎潛紀聞初筆卷十二

  573遣官祭告嶽瀆

  574召翰苑諸臣番上應制

  575京師四時之景物

  576打莽式

  577打滑撻

  578聖祖杜漸防微

  579三歲誦唐詩百首

  580于清端築長牆以禦響馬

  581帝王深通內典

  582嘉禾一莖三穗

  583葉金城暢春園之布置

  584杜文端恩遇

  585湘淮軍志

  586庚申和戰之紛議

  587都門花事

  588戊午北闈之獄

  589竹垞先生風趣

  590雅賺美貶

  591朱竹垞上纂修明史總裁書

  592萬季野少未知名

  593萬季野父子之狷介

  594馬三代

  595趙秋谷私淑馮氏之論詩

  596再到亭

  597秀水朱十以七品官歸田

  598施愚山造詣之精粹

  599李侍御有海忠介之風

  600韓文懿公不阿流俗

  601翁叔元劾湯文正

  602本朝諫官以楊以齋為第一

  603本朝科場各案

  604順治丁酉科舉人在瀛臺覆試

  605程可則並未終身擯棄

  606兄弟迭掌文衡

  607賈國維

  608廓爾喀賀教匪蕩平

  609攝行郊壇大禮

  610澄懷園賦詩書扇

  611圖像紫光閣

  612毛西河逸事(三則)

  613湯貞愍舍生取義

  614吴梅村有難言之隱

  615孫承恩不肯欺君賣弟

  616國初狀元多補應殿試

  617汪杜林未官庶子

  618來文端力保舒文襄

  ○573遣官祭告嶽瀆

  康熙丙子正月,天子為元元祈福,遣大臣分行祭告。二十七日,上御保和殿,頒賜冊文香帛,給御蓋一、龍纛二、御仗二,蓋喬嶽翕河之茂典,本朝第一次舉行也。凡四海、五鎮、五嶽、四瀆、闕里、長白山、帝王陵共五十九處。遼東廣甯混同江北海之神,山東萊州府東海之神,山西蒲州府西海之神,廣東廣州府南海之神。遼東廣甯北鎮毉巫閭山之神,山東青州府東鎮沂山之神,陝西鳳翔府西鎮吴山之神,山西平陽府中鎮霍山之神,浙江紹興府南鎮會稽山之神。山東濟南府東嶽泰山之神,陝西西安府西嶽華山之神,河南河南府中嶽嵩山之神,湖廣衡州府南嶽衡山之神,山西大同府北嶽恆山之神。四川成都府江瀆之神,河南南陽府淮瀆之神,河南懷慶府濟瀆之神,山西蒲州府河瀆之神。至聖先師闕里。兀喇地方長白山之神。河南開封府:太昊伏羲氏陵,陳州;商高宗陵,西華;周世宗陵,陳州。河南河南府;漢光武陵,孟津;宋太祖陵,鞏縣;太宗陵,鞏縣;真宗陵,鞏縣;仁宗陵,鞏縣。湖廣衡州府:炎帝神農氏陵,酃縣。湖廣永州府:帝舜有虞氏陵,甯遠九疑山。山西平陽府:女媧氏陵,趙城;商湯王陵,榮河。陝西延安府:黃帝軒轅氏陵,中部。陝西西安府:周文王陵,咸陽;武王陵,咸陽;成王陵,咸陽;康王陵,咸陽;漢高祖陵,涇陽;文帝陵,府城東;宣帝陵,長安;唐高祖陵,三原;太宗陵,九嵕山;憲宗陵,涇陽;後魏文帝陵,富平。山東兖州府:少昊金天氏陵,曲阜;帝堯陶唐氏陵,東平。直隸大名府:顓頊高陽氏陵,滑縣;帝嚳高辛氏陵,滑縣;商中宗陵,內黃。直隸順天府:金太祖陵,世宗陵,明宣宗陵,孝宗陵,世宗陵,俱天壽山塞外起輦谷。元太祖陵、世祖陵,俱在順天府望祭。浙江紹興府夏禹王陵,會稽山。江南江甯府明太祖陵,鍾山。遼東廣甯遼太祖陵,木葉山。

  ○574召翰苑諸臣番上應制

  康熙甲戌夏五月,召翰苑諸臣番上應制,計詩題十八、論一、賦一。五月初九日,少詹事李錄予、朱阜,侍講學士顧祖榮、李鎧入直,擬夏日內庭應制七律。初十日,侍讀學士徐嘉炎,侍講學士張廷瓚、史夔、曹鑑倫入直,擬賦得西園翰墨林應制五言律。十一日,左庶子陳倫,右庶子孫岳頒,侍讀張榕瑞、王思軾入直,擬賦得膏雨潤公田應制五言律。十二日,侍讀陸肯堂,侍講佘志貞、彭定求,左諭德沈涵入直,擬賦得紫禁朱櫻出上闌應制七律,限五微。十三日,洗馬邱象隨,左中允王思沛,左贊善沈朝初、陸葇入直,擬咏金蓮花應制五律,限八齊。十四日,右中允楊大鶴、彭甯求,右贊善魏希徵,司業彭會淇入直,擬賦得崇文聊駐輦應制五言古,限輦字。十五日,檢討胡作海,編修仇兆鼇、徐元正、汪灝入直,擬賦得衣露淨琴張應制五律,限五微。十六日,編修陳遷鶴,修撰沈廷文、陳元龍,檢討王之樞入直,擬恭讀御製覽貞觀政要詩應制五律,限二蕭。十七日,編修袁佑、王化鶴,檢討潘應賓、方韓入直,擬恭讀御製時巡近郊憫農事有作應制五律,限八齊。十八日,編修張豫章、鄭崑瑛,檢討劉涵,編修張希良入直,擬恭讀御製懋勤殿讀尚書至無逸篇有作應制五律,限五微。十九日,編修沈辰垣、李孚青、宋敏求、宋大業、沈三曾,檢討劉坤、魯瑗、宋如辰入直,擬恭讀御製觀渾天儀器詩應制五律,限九佳。二十六日,編修吴世燾、湯右曾、郝士鈞、凌紹雯、劉灝、張復,檢討宋朝楠、彭世搏、葉渟入直,擬聖駕夏日閱視河堤應制五律,限六魚。二十七日,修撰戴有祺,編修吴昺,檢討萬光宗、孫勷入直,擬恭讀御製宮門聽政示各部諸臣詩應制七律,限十灰。二十八日,編修許賀來,檢討梅之珩、張明先、李朝鼎入直,擬恭讀御製詠史詩應制七律,限十灰。二十九日,檢討鄧咸齊、鄭際泰、竇克勤、徐日暄入直,擬渾天儀應制七律,限十蒸。閏五月初一日,編修楊中訥、姚宏緒、潘從律、張瑗、王奕清入直,擬賦得虛心高節雪霜中應制七律,限十二文。初二日,編修胡潤、戴瑗,檢討冉覲祖、楊名時、王傳入直,擬讀朱子文集應制五律,限十四寒。初三日,檢討王者臣、張曾慶、劉琰、李象元、文志鯨入直,擬賦得駐輦華林側應制五律,限十三覃。初四日,召集西苑考試學士王掞、李柟、顧藻及翰林諸臣,擬理學真偽論、豐澤園賦。

  ○575京師四時之景物

  京師正月朔日後,遊白塔寺。望,西苑旃檀寺看跳喇嘛、打莽式、打鞦韆。元宵節前門燈市,琉璃廠燈市,正陽門摸釘,五龍亭看燈火,唱秧歌,跳鮑老,買粉團。十六夜,女子出游,謂之走百病;燒金鼇玉蝀石獅牙,以療牙疼。十九日,集邱長春廟,謂之燕九。二十五日,謂之填倉日,大小之家,俱治具飽食。二三月,高粱橋踏青,萬柳堂聽鶯,弄箜篌,涿州嶽廟進香迎駕。四月,西山看李花,海棠院看海棠,豐臺看芍藥,煮豆子結緣,送春賽會。五月,游金魚池,中頂進香,藥王廟進香。六月,宣武門看洗象,西湖賞荷。七月中元夜,街市放燄口,點蒿子香,燃荷葉燈。八月中秋夜,踏月買兔兒王。九月登高,花兒市訪菊,城牆下觀八旗操演,婦女簪掛金燈,九日歸甯。十月,上墳燒紙,弄叫由子。十一月跳神。十二月賣像生花供佛,打太平鼓。

  ○576打莽式

  本朝歲暮將祭享,選內大臣打莽式,例演習於禮曹,其氣象發揚蹈厲,蓋公廷萬舞之變態也。王公貴戚,於新正競引之,以相戲樂。其態婉變柔媚,或令婦女為之,此又莽式之一變耳。

  ○577打滑撻

  禁中冬月,打滑撻。先汲水澆成冰山,高三四丈,瑩滑無比。使勇健者着帶毛猪皮履,其滑更甚,從頂上一直挺立而下,以到地不仆者為勝。

  ○578聖祖杜漸防微

  文和尚名果,字園公,衡山先生之後。聖祖南巡適見之,命入京師,居玉泉精舍,寵眷殊厚。和尚一日攜其孫見上,問何事來此。和尚奏曰:「來此應舉。」上曰:「應舉即不應來見。」聖主防微杜漸,安可以非分希望恩澤耶。

  ○579三歲誦唐詩百首

  阮亭先生幼子,小字虎兒,三歲能誦唐詩百首。

  ○580于清端築長牆以禦響馬

  于清端公撫直隸,於大道築長牆,以禦響馬,實一時良法,後以勞民罷之。趙恆夫有詩曰:「百里長牆攔賊馬,綠林昨夜繞官街。」語含諷刺,似未諒立法之意。

  ○581帝王深通內典

  章皇帝萬幾之暇,時召木陳、玉林諸禪僧,講究宗旨。聖祖南巡,亦嘗與諸老宿相印證,所幸名剎,輙灑宸翰。兩朝深通內典,獨無修齋造像之事,真乃具大神識,洞澈空相。木陳和尚名道忞,曾主天童法席,後封宏覺國師,有《北游集》。

  ○582嘉禾一莖三穗

  康熙中朝廷祀泰山之次年,齊東道中,產嘉禾,一莖三穗。

  ○583葉金城暢春園之布置

  葉洮,字金城,青浦人。胸有邱壑,暢春園一樹一石,皆其布置。洮告歸後,復入都,卒於旅舍,朝廷特給內帑賻之。

  ○584杜文端恩遇

  寶坻杜文端公立德,屢疏乞歸,上慰留至再。其後請益力,乃頒宸翰云:「內閣大學士杜立德,弼亮老臣,綸扉久重,引年請歸,陳乞至再,遐心既固,未可勉留,詩以送之:十載資賢佐,勞深致太平,訏謨留紫闥,風度重丹楹;方倚鹽梅畧,難違邱壑情,餐芝黃綺伴,軒冕有餘清。康熙二十一年八月初九日,御筆。」又賜「洛社怡情」圖書一方,御書唐詩三軸,墨刻二冊,恩遇過他相遠已。

  ○585湘淮軍志

  湘軍始於咸豐二年,淮軍始於同治元年,其營制為曾文正手定,而李伯相遵守之,蕭、曹繼興,斠若畫一。每五百人為一營,設營官一。每營分立前後左右四哨,每哨設哨官一。營官有親兵,有什長。其親兵分六隊,每隊設什長一名,率親兵十名、伙勇一名,計六隊凡七十二人。哨官有哨長一名,有護勇五名;其外有什長,有正勇,有伙勇。其正勇一哨分八隊,每隊什長一名,伙勇一名。其擡鎗隊正勇十二名,合什長、伙勇為十四名。其刀矛小鎗隊正勇十名,合什長、伙勇為十二名。每哨合哨官、哨長、護勇,為一百八人。四哨共四百三十二人,合之營官、親兵,為五百四人,隊官在外。其聯伍之制,親兵六隊,則一隊劈山砲,二隊刀矛,三隊劈山砲,四隊刀矛,五隊小鎗,六隊刀矛。每哨八隊,則擡鎗為第一隊,刀矛為第二隊,小鎗為第三隊,刀矛為第四隊,擡鎗為第五隊,刀矛為第六隊,小鎗為第七隊,刀矛為第八隊。總計一營劈山砲兩隊,擡鎗八隊,小鎗九隊,刀矛十九隊,共為三十八隊。其搬運一切,猶有長夫。每營營官及幫辦人員共用長夫四十八名,搬運子藥、火繩及一切軍裝等項共用長夫三十名。營官親兵隊每劈山砲隊用長夫三名,刀矛小鎗隊用長夫二名,計六隊用長夫十四名。如拔營遠行,營官另撥公夫幫擡劈山砲,哨官、哨長及護勇五人共用長夫四名,四哨共夫十六名。其哨隊每擡鎗隊用長夫三名,每刀矛小鎗隊用長夫二名,計四哨擡鎗八隊,用長夫二十四名,刀矛小鎗隊用長夫二十四名,共長夫四十八名。總計一營用長夫一百八十名。大率百人用長夫三十六名,合之營哨官員各勇人等,共六百八十五人,是為正額。或十營設統領一員,或數十營設統領一員,或數營設一統領,無定制。至同治四年北征捻逆,於是又添練馬隊營。其制則每營營官一員,幫辦一員,字識一名。一營立前後左右中五哨,其前後左右四哨各設正哨官一員、副哨官一員,中哨即以營官為正哨官,外立副哨官二員。每哨馬勇五十名;散勇五棚,每十人為一棚,每棚什長一名,散勇九名。一營共營官一員,正哨官四員、副哨官六員,馬勇二百五十名,什長二十五名,散勇二百二十五名。營官及副哨、幫辦、字識等,共用伙夫二名,四哨之正、副哨官共用伙夫四名;每棚用伙夫一名,共二十五棚為二十五人;又一營長夫五十名,通計用夫八十一名。合之營哨官員、幫辦、字識、各勇人等,共五百九十二人。其馬數則營官四匹,幫辦一匹,字識一匹,正、副哨各二匹,什長及馬勇各一匹,共為馬二百七十六匹。搬運鍋帳、子藥,則每哨僱用大車一輛,共車五輛。其每營百馬之內,準報倒斃三十六匹,如數換領,以資彌補。此其大較也。自李伯相奏設鐵廠機器局,一切軍械,皆仿西洋製造,遂改劈山砲隊為開花炮隊,擡鎗小鎗隊為洋鎗隊,從此火器之利,與西人共之。自閩省奏設船政局,剏造輪船,從此江海之利,亦與西人共之。論今日時政,必欲事事效法泰西,用夷變夏,此武靈胡服、伊川野祭之兆,誠為無識。若謂輪船、洋鎗,徒耗貲費,則不識時務,誤人家國之談也。

  ○586庚申和戰之紛議

  庚申西人擾天津,臺省意見齟齬,一日之間,遞封奏者六次。顯皇帝特降硃批,交團防王大臣偕巡防王大臣傳集科道,會議於朝,議戰議和,紛如聚訟,閱兩時許無定議。至第三日,臺諫諸君始在直隸會館公議覆奏稿,送淀園王大臣閱看。則云,前日已面奏,蓋和議成矣。時科道中主稿者,陸眉生侍御秉樞也。

  ○587都門花事

  都門花事,以極樂寺之海棠, 【大十圍者,有八九十本。】 棗花寺之牡丹,豐臺之芍藥,十剎海之荷花,寶藏寺之桂花,天甯寺之菊花為最盛。春秋佳日,挈榼攜賓,游騎不絕於道。 【花之寺中海棠,相傳為董文恭公誥手植。】

  ○588戊午北闈之獄

  戊午北闈之獄,外簾實先肇端。先是府丞蔣達,以場中供給草率,擅自出闈,赴園奏事,奉旨革職。府尹梁同新亦降調,以吴鼎昌、毛昶熙代之。臺長並劄磚門御史,分傳各行戶,查究草率之由,移咨刑部定案,治中及大、宛二縣皆鐫級去。比題名錄出,士論譁然,孟傳金遂首發大難矣。譬彼雨雪,先集惟霰,信然。

  ○589竹垞先生風趣

  竹垞先生年五十,舉鴻博,與同郡高念祖佑■〈釒己〉同舟入都。每日暮停橈,輙失所在,高往迹之,已闌入酒肆中,醉臥罏下矣。

  ○590雅賺美貶

  竹垞先生嗜書若命,典試江左時,絳雲已熸,聞牧齋族子[孫]錢遵王撰《讀書敏求記》,載宋板元鈔次第完闕甚備。撤棘,求一見之,秘不肯出。乃置酒召諸名士高讌,遵王與焉。私以黃金及青鼠裘賂其侍史,啟篋得之,招藩署廊吏數十人於密室,夜半寫畢,并錄得《絕妙好詞》,時人謂之「雅賺」。又先生直史館日,私以楷書手王綸自隨,錄四方經進書。掌院牛鈕,劾其漏洩,吏議鐫一級,時人謂之「美貶」。噫!翰林官以是左遷,視今之廢書不觀,濫躋華要者,榮辱何如!

  ○591朱竹垞上纂修明史總裁書

  竹垞檢討充《明史》纂脩官時,有上總裁七書。弟一書請定體例。謂班書無世家,范書無表志,已與前史不同。史遷封禪,魏齊符瑞,此志之不同。人表、宰相、世系,此表之不同。滑稽、日者、家人、義兒、伶官、道學,此傳之不同。明三百年如革除、靖難、奪門、躋廟,事多剏見;漕運、禦倭、廠衛、廷杖,制亦異前,先宜審量。弟二書請聚書籍。謂一代之史,不宜止據實錄,宜蒐葺奏議、文集、圖經、碑志之屬,以備采擇。弟三書請寛期限,專責成。以《晉書》長編之分授為法,以《元史》之速成為戒。弟四書謂革除年事,多不足信。燕王來朝,建文出亡,皆非實。弟五書謂道學不必別立傳。弟六書謂東林不必皆君子,異乎東林不必皆小人,不宜以門戶分邪正。第七書謂崇禎無實錄,未可專據邸報,宜取史館四方所上之書,一一聯綴,並分年書死事諸臣。其言辨而核,後多從之。

  ○592萬季野少未知名

  季野先生為萬氏八龍之殿,少未知名,父以為癡,閉之空室中。窺架上書,有雜綴明代事者,題曰明史料,凡數十大冊,先抽讀之,數日而畢。伯兄斯年察知之,驚曰:「名士近在吾家耶?」遽白諸父,為易衣履,使從餘姚黃太沖學,遂成名儒。

  ○593萬季野父子之狷介

  《明史稿》本實出吾鄉季野先生,而華亭王氏攘之,承學之士,無不知其源委矣。先生在史局時,周旋諸貴人間,不肯稍自貶抑。其題刺則曰「布衣萬斯同」,其會坐則攝衣登首席,岸然以賓師自居。故督師之婣人,方居要津,請先生少寛假,先生噤不答。有運餉官遇賊,走死山谷,其孫懷白金請附忠義傳後,先生曰:「將陳壽我乎?」斥去之。後先生兄子言,與修明史,獨成崇禎長編。故國輔相家子弟,多以賄入京,求減其先人之罪,言峻拒曰:「若知吾季父事乎?」其父子狷介如此。萬氏一門,經學史才,冠絕當代,其操行之奇卓,亦復不媿古人。此則蕺山、南雷道學之緒餘,不僅以文章藻耀振起門第者也。

  ○594馬三代

  鄒平馬驌宛斯,知靈壁縣,有異蹟。著《繹史》百六十卷,自開闢訖秦亡,事蹟畧備。後又著有《左傳事緯》十二卷。亭林先生見二書,亟稱之,時人號為「馬三代」。

  ○595趙秋谷私淑馮氏之論詩

  常熟馮班鈍吟,論詩不取嚴滄浪妙悟之說。趙秋谷宮贊見其遺書,至具朝服下拜,以私淑門人刺焚班墓前。蓋秋谷方掊擊漁洋,引以自助也。 【按:漁洋平日論詩,實以嚴氏為宗旨,極取其香象渡河、羚羊掛角之說。】 秋谷不滿漁洋,故與異同,見馮氏書亦復屏棄神韻,遂不覺五體投地。其實《談龍錄》一書,非不博辯,究非風雅之公。

  ○596再到亭

  安溪李文貞公孫穆亭少宗伯清植,嘗視浙學,閱三十餘年,宗伯子郁齋少司空宗文繼之。太夫人晉江黃氏,就養官齋,棖觸舊事,因命少司空建「再到亭」於學署廳事之西偏。奇石修竹,花木蓊蔚,清流涓涓,環亭如帶,游者以為勝觀,今不可復問矣。

  ○597秀水朱十以七品官歸田

  朱檢討休官後,著書自娛,收藏日富。長洲韓文懿公嘗語門人張大受曰:「吾貴為尚書,何如秀水朱十,以七品官歸田,飯疏飲水,多讀萬卷書也。」

  ○598施愚山造詣之精粹

  吾鄉全太史嘗云:「愚山造詣,殆與魏敏果、湯文正、陸清獻同道同德。魏、湯二尚書敭歷槐棘,多所發舒;清獻摧折而愈顯。愚山於其中最為闇淡,又以工於詩古文詞,反掩其學問之大原。世有合作韓、范、文、富、歐、馬六公年譜者,其必班而齊之。」康祺以為知言。按:宣城施先生提學山東時,取士先行後文,敦重儒術。過鄒平,拜伏生墓,以經學日微,授受宜亟,至於垂涕而示諸生。分守湖西,作《勸民急公歌》。歷山谷間,悉窮民狀,作《彈子嶺》、《大坑歎》、《竹源坑》諸篇,以獻上官,時比之元結《春陵行》。先生少孤露,事叔如父。已貴,叔少不悅,猶冠服長跪。母馬,夙失歡於大母,抑鬱而卒。先生請大母命,循例乞褒封,據地哀陳,始獲焚黃祔廟。順孫孝子,循吏通儒,實兼有之。謝山之言,信而有徵已。

  ○599李侍御有海忠介之風

  掖縣李侍御森先,巡按江南,誅鉏豪右,有海忠介之風。中讒被逮, 【按:李自選御史,兩經革職,俱起原官。後又以言事謫戍尚陽堡,尋赦還,至是已四黜矣。】 吴民號泣,攀送者數萬人。既登舟,僚屬相顧揮涕。松江知府李正華最後至,攜一酒瓢,滿酌送侍御曰:「吾曹期不愧天日,不愧朝廷,不愧百姓耳。成敗利鈍,造物司之。今日之行,榮於登仙,諸君何至作楚囚相對耶?」侍御為掀髯大笑。正華,獻縣人,守松多惠政,王漁洋稱為近日廉吏之冠,宜其與侍御臭味相孚與。

  ○600韓文懿公不阿流俗

  韓文懿公菼當廷試日,吴三桂逆釁已萌,公對策力言三藩當撤,無少顧忌。祭酒阿理瑚請以故相達海從祀兩廡,公謂海造國書,一藝耳,未合從祀之典。御史鄭惟孜請令國子生回籍應試,公疏言:太學一空,非京師首善之義。此三事,皆建白侃侃,不阿流俗。公立朝數十年,讜言直節,尚不止此。世徒以經義相推尚,即《有懷堂文集》,亦在若顯若隱之間。吁!可慨已。

  ○601翁叔元劾湯文正

  康熙朝,翁尚書叔元受枋臣指,劾睢州湯文正公。長洲何義門上書請削門生籍,吾鄉姜西溟亦移文責之,一日傳徧京師。按,是時叔元方隆隆炎炎,何、姜皆沈閼未遇,非讀書養氣,那得如許風骨。

  ○602本朝諫官以楊以齋為第一

  康熙初元,上在諒闇,百官奏事者,見顧命輔臣皆長跪。時少司馬楊雍建方為言官,獨立談不屈。輔臣目送曰:「此南苑上書諫獵者也」,蓋指公順治間官兵科時事。公諤諤敢言,嘗上疏請慎起居,請弭天變,請除廣東八害,兩聖人皆優旨答之。王文簡公嘗云:「本朝諫官,以以齋為第一。」以齋,公別字也。

  ○603本朝科場各案

  咸豐戊午科場大獄,中外皆歸咎刑部長肅順,以為用刑過嚴,余既詳之前卷矣。蓋肅順素惡科目,又與柏相國有隙,此舉固借以行私。其實慎重制科,法律嚴峻,亦本朝家法然也。攷順治二年乙酉,河南鄉試錄內稱皇叔父為王叔父,主考歐陽蒸、呂雲藻俱革職,交刑部治罪。四年丁亥會試,同考官袁襜如擅改硃卷,革職。九年壬辰會試,以第一名程可則悖戾經旨,特旨除名,試官秘書院學士武陵胡統虞降三級,宏文院學士大名成克鞏降一級,同考左敬祖等奪俸有差。十一年甲午,禮部參奏順天主考編修吴縣范周、編修江夏吴正治,評閱試卷,止有姓名,全無次第;給諫宋牧民,亦稱試錄程文種種乖謬,並奉旨交刑部。最可畏者,尤莫如十四年丁酉順天、江南兩省科場大獄。順天則刑科給事中任克溥奏:同考官李振鄴、張我璞, 【時有「張千李萬」之謠。】 受科臣陸貽吉及博士蔡元禧、進士項紹芳賄,中田耕、鄔作霖舉人。俱奉旨:七人立斬,家產籍沒,父母、兄弟、妻子流徙尚陽堡,餘被流徙者二十五人;正考官庶子黃岡曹本榮、副考官中允溧陽宋之繩失察,各降五級。江南則江甯書肆刊《万金記傳奇》,不知出誰手,傳聞禁中。 【以方除一點、錢去二戈,指兩主考姓。】 世祖大怒,命將主考侍講遂安方猶、檢討仁和錢開宗,房考李上林、商顯仁、葉楚槐、錢文燦,周霖、張晉、朱■〈艹洍〉、李祥光、田俊民、李大升、龔勳、郝維訓、朱建寅、王國禎、盧鑄鼎、 【一作錢昇】 雷震生,俱駢戮於市。厥後衡文獲咎者,尚難枚舉。聖諭煌煌,從未比附輕典。然則戊午一案,同官不聞連坐,家屬亦未長流,聖意哀矜,豈部臣所能持柄哉。

  ○604順治丁酉科舉人在瀛臺覆試

  順治丁酉科,命南北中式者,在瀛臺覆試,題即為瀛臺賦。是時每舉人一名,命護軍二員,持刀夾兩旁,與試者咸慄慄危懼。常熟陳溯潢亦在列,其父貢生式,嘗作《燕都賦》,溯潢夙誦習,因點綴成篇,欽定第一。

  ○605程可則並未終身擯棄

  程可則之除名也,梁上國《史館綴聞》、黃崇簡《國朝貢舉考畧》皆載之;然沈德潛《國朝詩別裁》小傳云:「可則,字周量,廣東南海人。順治壬辰會試第一,官兵部職方郎中。」汪琬《周量像贊序》云:「被黜後,閣試擢中書舍人。」又進士題名碑載:順治壬辰會元張星瑞。可見國朝舊制,榜首因磨勘斥革,許擇人另補,其被革者,亦不必終身擯棄也。

  ○606兄弟迭掌文衡

  雍正朝,張文和公廷玉,屢掌文柄,諸弟繼起,旌節翩連,世稱榮遇。尤莫奇於癸卯年之春秋鄉會,數月之間,公與介弟侍郎廷璐,均兩膺簡命,洵未有之盛也。蓋是年四月,公主順天鄉試,侍郎適典試閩嶠,公紀恩詩所謂「傳家媿二難」也。九月,公主禮闈,侍郎適預分校,公紀恩詩所謂「一室掄才弟與兄」也。

  ○607賈國維

  康熙間,高郵賈國維中鄉榜時,以籍貫被劾,特旨賜復舉人。會試落第,又蒙特賜殿試,以一甲第三人及第。賈紀恩詩云:「忽聞御宴探花客,即是孫山下第人。」

  ○608廓爾喀賀教匪蕩平

  嘉慶八年八月十二日,廓爾喀國以教匪蕩平,奉表稱賀。其畧曰:「小臣廓爾喀額爾德尼王吉爾巴納足塔畢噶爾瑪薩,九叩跪奉如天覆育、如日月照臨、撫育萬國、壽如須彌山堅固、至大至尊文殊菩薩大皇帝寶座前:切小臣聞湖南教匪滋事,致天威震怒,遣兵剿除,今已平定,從此永享昇平之福,小臣聞之欣慰。小臣受恩深重,虔脩土產微物表文,叩賀天喜。小臣屢蒙天恩,視如子民,惟有一心歸順,和睦鄰封。小臣陽布離京甚遠,小臣年幼,懇將小臣當作奴輩,常時施恩教導,沾恩不淺」云云。其貢物計十二事,有左插刀、灣刀、雙眼鎗、鍍金鍍銀鳥鎗等名。語質意恭,誠心賓服,宜其長承寵賚,至今猶恪備藩封也。

  ○609攝行郊壇大禮

  康熙己丑冬十一月,命李光地攝行郊壇大禮。

  ○610澄懷園賦詩書扇

  道光戊戌四月二十四日,宣許乃普、龍瑛、龔文煥、徐經、朱蘭、戴熙,在澄懷園軍機處賦詩書扇,各賜內紗一端。

  ○611圖像紫光閣

  道光戊子,平回疆張格爾之亂,特詔繪軍機大臣曹振鏞以下四人、功臣長齡以下四十人像於紫光閣,像各有贊,踵乾隆故事也。

  ○612毛西河逸事(三則)

  西河檢討晚年自署楹帖云:「千秋經術留天地,萬里蠻荒識姓名。」蓋時有琉球使者過杭,覔《瀨中集》訪見先生也。

  汪蛟門比部懋麟,嘗誦東坡「春江水暖鴨先知」句。西河在座,怫然曰:「鵝詎後知耶?」人遂謂西河不知詩。余謂是句之妙,西河何嘗不知,特其崛強本色,不辯不快。此老生平著述,全是一時火氣,不許今人低首古人,何嘗為解經講學起見。

  西河納妾曼殊,矜寵特至。夫人陳頗不平之,嘗詆之於客座曰:「爾輩以毛大可為博學耶?渠作七言八句,亦須獺祭乃成。」康祺記近人有論詩絕句云:「曼殊不擅專房寵,誰識君詩獺祭成」,可稱雅謔。

  ○613湯貞愍舍生取義

  道光壬寅,西人陷京口,金陵戒嚴,朝命以在籍紳士蔡友石太僕世松、周石生方伯開麒、湯貞愍公貽汾,協力守禦。蔡、周皆耆臣宿望,湯尤說禮敦詩,洞諳韜畧。敵知有備,始退去。貞愍被命日,有寄二公詩云:「同是深恩難報答,寸心早把死生除。」其後粤匪之變,上書大府,進守江之策,不用。城破,挈孫投水死。舍生取義,卒踐前言,嗚呼偉矣。

  ○614吴梅村有難言之隱

  《池北偶談》載吴梅村祭酒病革時,有絕命詩云:「忍死偷生廿載餘,而今罪孽怎消除,受恩欠債須填補,縱比鴻毛也不如。」康祺按:祭酒詞集,載其病中賦賀新涼一闋云:「萬事催華髮,論龔生天年竟夭,高名難沒。吾病難將醫藥治,耿耿胸中熱血,待灑向西風殘月。剖卻心肝今置地,問華陀解我腸千結。追往恨,倍淒咽。故人慷慨多奇節,為當年沈吟不斷,草間偷活。艾灸眉頭瓜噴鼻,今日須難決絕。早患苦重來千疊。脫屣妻孥非易事,竟一錢不值何須說。人世事,幾完缺。」至其詩集中,如弔侯朝宗、寄房師周芮公諸作,淒酸激楚,自悔偷生,隱痛沈悲,殆難言喻。蓋甲申而後,堂上健存,柴車屢徵,忍恥一出,自與虞山、合肥輩貪戀富貴者,心事畧有不同。後人追考生平,慕其才、悲其遇可也。

  ○615孫承恩不肯欺君賣弟

  順治戊戌狀元孫承恩,常熟人也。先是,承恩弟暘,舉丁酉北闈,以事遣戍。臚傳前一夕,章皇帝閱承恩卷,其頌語有云:「克寛克仁,止孝止慈」,玉音稱賞。拆卷見其籍貫,疑與孫暘一家,遣學士王熙疾馳出禁城,至承恩寓面詢。學士故與承恩善,因語之故,且曰:「今升天沈淵,決於一言,回奏當云何?」承恩良久慨然曰:「禍福命耳,不可以欺君賣弟。」學士歎息,既上馬,復回顧云:「得毋悔乎?」承恩曰:「雖死無悔。」學士疾馳去,章皇帝秉燭以待,既得奏,尤喜其不欺,遂定為一甲第一。

  ○616國初狀元多補應殿試

  本朝狀元,康熙以前多補應殿試者,如壬辰鄒忠倚,己丑進士;甲辰嚴我斯,辛丑進士;庚辰汪繹,丁丑進士。又甲辰榜眼李元振,亦辛丑進士。今補試者,久不得鼎甲矣。

  ○617汪杜林未官庶子

  法祭酒梧門詩話云:「汪杜林先生未散館,即擢庶子。」康祺按:杜林名應銓,康熙戊戌科狀元,江南常熟人。其同鄉陶貞一先生傳畧,稱應銓以宮贊致仕。常昭合志,亦稱應銓以脩撰直南書房,擢左春坊贊善,辛丑分校禮闈。是應銓未官庶子也,詩話恐誤。

  ○618來文端力保舒文襄

  舒文襄在新疆獲譴,有旨即行正法。來文端公保以人才難得,伏闕泣求,高宗亦心動。諭云:「旨已郵發三日矣,奈何?」公曰:「上果恩宥,當令臣子飛騎往追。」始蒙俞允。公子能日行八百里,馳抵新疆,前旨猶未到也。文襄遂得寛釋。